Hanifi Avcı’nın Çıkışı
ziyaretci | Ağustos 24, 2010
Hanifi Avcı’nın çıkışını nasıl yorumluyorsunuz? Biz Müslümanlar olarak biliyoruz ki Fethullah Hoca’nın cemaati Hanifi Avcı’nın anlattığı gibi ne korkunç bir cemaat, ne de o kadar etkin ve yaygın.
380 kez görüntülendi.
This post was submitted by Müslim.
Benzer Sorular
Bölüm: Kategorilenmemiş | Cevabım »
Etiketler: Hanifi,
Cevabım: “Hanifi Avcı’nın Çıkışı”
Cevabım
« kadere iman meselesi 2 | Anasayfa | Muğlak İfadeli Ayetler »
Hanifi Avcı, ırk anlamına kullanılan Milliyetçi, dolayısı ile de koyu devletçi biridir. Elbette, ateistlerden değil, deistlerden, yani dinsizlerden biridir. Bir Allah’a inanır, ama, günümüz hiristiyanı gibi inanır. Yani, Allah bu alemi altı günde yaratmış, sonra da kendi katına çekilmiş yarattığı aleme seyirci olarak bakmakta ve hiçbir şeye müdahele etmemektedir.
Koyu bir devletçi olanın, zaten aktif, insan hayatına müdahale eden bir yaratıcıya inanabilmesi mümkün değildir. İnsan, yönetici güç olarak ya devleti kabul edecektir, ya da Allah’ı. İkisini birden gerçek ve ortaksız bir mutlak güç olarak kabul edemez. Onun için birinden birini bir biçimde ekarte etmesi gerekir. Eh müşahhas olarak gördüğü yeryüzü egemenlerini pasifleştiremeyeceğine göre, elbette açık olarak göremediği Allah’ı pasifleştirecektir. Yeryüzünün yönetimini erklere, göklerinkini de Allah’a bırakacaktır ister istemez.. İşte devletçilik böyle bir şeydir. Şirk kabul etmez devlet. Kainatın yaratanı da kendi egemenliğinde şirk kabul etmediğine göre, yeryüzü güçleri Allah’ı pasif hale getirmişler ve buna da laiklik adını vermişlerdir.
İşte Hanifi Avcı, egemenliğinde şirk kabul etmeyen devletlilerdendir ve her ne yaptıysa ve yapıyorsa, devlet namına yapmaktadır ve bundan sonra da yapacaktır. Eh bu ülkede de devlet Asker olduğuna göre, bu son çıkışını o asker edına yapacaktır ve yapmıştır. Buna inanmak istemeyenlerin bir kanalda Avcı’nın söylediklerini dikkatle okumalarını tavsiye ederim.
Bu kadar sözü etmemin sebebi, Hanifi Avcı’nın millet indindeki yeridir. Millet, bu brokratı kendi yanında sanmaktadır. Susurluğu, yani Ergenekon’u ilk ortaya çıkaran kişi olduğu zannedildiği için kazanmıştır bu payeyi. Halbuki ise, bir brokrat, eninde sonunda, ekmek verdiğini sandığı devletin yanında olacaktır. Sandığı diyorum, çünkü, devlet, kimseye ekmek vermez, Önce Allah, sonra da çalışan ve üreten halk verir ekmeği. Devlet, ekmek üreten değil, tüketen bir canavardır.
Devlet, yani asker, yani Ergenekon, anayasa referandumunda evet çıkmasını istemiyor, bunun için de her türlü şer çarelere başvuruyor. Avcı da bu şer çarelerden biri olmaktadır. Elbette yazdığı kitabın ikinci bölümü devletin ısmarlamasıyla yazılmıştır. Okuyanlar, ya da okuduklarını anlayanlar, bir camianın üzerine gitmekle, ülkedeki refarandumu nasıl etkiler gerçeğini anlayabilirler.
Ha, bahsi geçen camia ak sütten çıkan kaşık değildir elbette. Zaten, bir insan ismine bağlı camialar, sonuçta İslamı parçalarlar kaçınılmaz olarak. Çünkü isme bağlı camialar, isteseler de istemeseler de, kendi camialarını üstün görecekler ve diğer camiaları dışlayacaklardır. Tarih bunun şahididir. Genel İlkeler etrafında toplanmayan her camia ayrılıkları körükler. Bu konu derinlemesine incelenmelidir.
Avcı, bu camialaşmayı devlet için tehlikeli buluyor. Halbuki, Müslüman, İslam birliğine karşı tehlikeli bulur, özel camiaları. Selamlar ve sevgiler.