İslam da muta nikahı varmıdır?

ziyaretci | Temmuz 22, 2009

İslam da muta nikahı varmıdır?Peygamberin döneminde uygulandığı söylenir.Ayette sözü edilen “femes-temte’tum=yararlanma, müt’a yapma” ile müt’a nikâhının kastedildiğimidir?ayette sözü edilen yararlanmayı müt’a nikâhı anlamına almak zorunlumudur? Bu ayetin indiği sıralarda bu ilişki türünün Araplar arasında kullanıyormuydu?

569 kez görüntülendi.

http://www.ismailkazdal.org/wp-content/plugins/sociofluid/images/digg_24.png http://www.ismailkazdal.org/wp-content/plugins/sociofluid/images/reddit_24.png http://www.ismailkazdal.org/wp-content/plugins/sociofluid/images/delicious_24.png http://www.ismailkazdal.org/wp-content/plugins/sociofluid/images/blogmarks_24.png http://www.ismailkazdal.org/wp-content/plugins/sociofluid/images/technorati_24.png http://www.ismailkazdal.org/wp-content/plugins/sociofluid/images/google_24.png http://www.ismailkazdal.org/wp-content/plugins/sociofluid/images/myspace_24.png http://www.ismailkazdal.org/wp-content/plugins/sociofluid/images/facebook_24.png http://www.ismailkazdal.org/wp-content/plugins/sociofluid/images/yahoobuzz_24.png http://www.ismailkazdal.org/wp-content/plugins/sociofluid/images/twitter_24.png

This post was submitted by sait yazıcı.

Benzer Sorular

  • Benzer soru yok.

Bölüm: Soru-Cevap | Cevabım »
Etiketler:

Cevabım: “İslam da muta nikahı varmıdır?”

  1. ismailkazdal

    Ben fıkhi sorulara cevap vermekten kendime ait sebeplerden dolayı hep sakındım. Fetva vermenin şartları da yok zaten. İnancımca, İslam nizamının bulunmadığı sosyal şartlarda fetva vermek boşluğa atılan saman mesabesindedir. Uygulanma şartlarının bulunmadığı hukuk düzenlerinde fetva vermeyi onun için sevmem.
    Ama, buna rağmen bir bilgi olsun diye bir iki cümle söylemek isterim. Muta Nikahı (geçici nikah) Kur’nda görülmüyor. Ama ilk halifeler döneminde fetihler merkezden uzak ülkelere (Mısır, Irak ve Suriye fethi) taşındığında, helal eşlerinden uzun süre uzakta kalan İslam askerlerine, bulundukları ülkelerin kadınlarıyla Muta Nikahına izin verilmiştir. Bence bu kararı verenler doğru iş yapmışlardır.
    Çünkü, hiçbir erk’in, hiçbir erkeği uzun süre eşlerinden uzak tutma hakkı yoktur. Çünkü, böyle bir iş zulümdür. Çeştli fahişelere gidip cinsel tatmin bulma yerine, bilinen tek bir kadınla geçici nikah kıymak, hukuk açısından, çok daha adil ve meşrudur. Selamlar ve sevgiler

Cevabım

© 2012 İsmail Kazdal. Bütün hakları saklıdır.   RSS: Yazılar/Yorumlar   Altyapı: WordPress

Webmaster:eduman